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        本期读书会的“经典会读”专场，我们将请南洋孔教会青年团的童纬强先生为大家选读《诗经》中的《雅》和《颂》。作为儒家“六经”之一的《诗经》，孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。其中，作为宫廷正乐的《雅》以及作为祭祀配乐的《颂》，更是深深地体现了周朝文明的孝悌思想。本期读书会，童纬强先生将带领大家一起来阅读《雅》以及《颂》中的一些诗篇，进而体会其中蕴含的“齐家”思想。         本期读书会的“讲座分享”专场，我们请朱佳先生继续为大家导读李泽厚先生的《美的历程》. 《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”殷周青铜器艺术的“拧厉的美”，先秦理性精神的“儒道互补”，楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”，“人的觉醒”的魏晋风度，六朝、唐、宋佛像雕塑，宋元山水绘画以及诗、词、曲各具审美三品类，明清时期小说、戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念，多发前人之所未发。今年一月以及三月的读书会上，朱佳先生曾经为大家做过两次导读，反响热烈。本期读书会将是朱佳先生对该书进行导读的第三次。欢迎各位朋友前来一起共同探讨！         切磋儒学，传承文化，兼收并蓄，每月一聚。萃英读书会与您有约！

讲解《三字经》之精华，结合实践，深入浅出,通过分享讨论的方式，让您： 了解正确的教育理念，培养优良的品德 化解困惑，以获得生活的智慧 日期：2019年5月18日起（每个月第一及第三个周六） 时间：下午2点30分-4点 地点：511 Guillemard Road, #02-35 Grandlink Square, S(399849) 学费：15讲 120元（单讲：10元） 【须先报名】 电话：6338 5110 电邮：admin@kongzi.org.sg 短信：9786 5329

        今天是五四运动一百周年纪念，新加坡南洋孔教会主办《五四运动百年纪念国际学术研讨会——从反传统到回归传统》的国际研讨会。南洋孔教会会长郭文龍在研讨会上致开幕辞如下。         各位来宾早上好！欢迎大家的到来。今天的讲座有这么热烈的反应，可见本地华社对历史的中国和今天的中国是很关心的。         我们很荣幸能邀请到四位大学者来为“百年五四”发表专题演讲，他们是王邦雄、曾昭旭、林安梧、以及颜炳罡教授。他们都是南洋孔教会的学术顾问。         今天讲座的联办单位来自大陆、台湾、香港和新加坡，都是具有代表性的儒家文化团体，可以说是一场既有高度、也有广度的国际学术研讨会。         很遗憾的是，今天大会主宾、香港大学前校长，新加坡国立大学特级教授王赓武教授因身体欠安，不能前来出席与致辞。非常可惜！         在此，我祝愿王赓武教授多保重身体、早日康复！         我国前外交部长杨荣文先生，因为行程无法安排，也不能前来。他有给大会发来一篇献词，等一下会给大家宣读。         众所周知，1919年五四运动的导因，是因为在一战结束後的巴黎和会上，列强欲把德国在山东的权益转让给日本，要中国签下丧权辱国的条约。消息传来，引发了以北京大学为首的13所高校学生游行示威与抗议，掀起了一场全国性轰轰烈烈的反帝爱国运动，高喊出“外抗强权、内除国贼”的口号。         这场反帝国主义的爱国运动後来转化为反传统、反礼教的新文化运动，并引入代表西方价值的民主与科学，也就是所谓的“德先生”和“赛先生”。 (Mr. Democracy & Mr. Science)         当时的五四青年限于自身的不足，行动不免有所偏差，但他们的动机是庄严的、意志是勇毅的、思想是壮阔的。在国家处于内忧外患的危机中，五四青年的抗争其实是来源中国传统文化中“天下兴亡，匹夫有责”的忧患意识与担当精神。Continue Reading “五四百年 | 郭文龍：期待真正的和平崛起与文化复兴”

译者：蔡志礼 博士         今天是五四运动一百周年纪念，新加坡前外长杨荣文为南洋孔教会主办的“五四运动百年纪念国际学术研讨会—从反传统到回归传统”发表书面致辞。         以下是书面致辞全文：         经历了一个世纪，世界局势发生巨大转变。过去遭列强蹂躏的中国，如今令列强越来越畏惧，对中国本质的误判，更加深了列强的恐惧感。不像当年帝国列强漠视中国的权益，引爆了五四运动，中国向来都没有帝国殖民的传统，只维护中国认为合法的国家利益。历史的教训让中国了解，奉行帝国殖民主义必自毙。不要干预他国内政，共生共荣方为上策。         在我们庆祝五四百年之际，中华民族应弘扬的五四精神是什么？应该是刚强与纯净的精神。欠缺刚强力量，中国人将再度被欺凌，但是刚强的中国不应怀有报复之心，也不可打压其他国家。中国梦不应是帝国梦，而是以植根纯净心灵为依据的美德。中国的发展必须奉行普世主义，尊重并包容一个多元的世界。否则，中国的崛起将无可避免地导致反中联盟的出现，而最终落得悲惨的下场。         一百年前，五四运动为海内外华人掀起了新文化运动。今日我们需要一场新的新文化运动，让中国的发展造福全人类。我们需要一个超越个人、家庭、亲属、朋友和中国政治，可包容多元文化和宗教，并宣扬“四海之内，皆兄弟也”的新儒家思想。21世纪的儒家思想，必须涵盖越来越综合性和城市化的世界。例如在社交媒体上，“礼”的表现就是一个严峻但必须面对的挑战。文明的社会，不可无礼。单靠法律是无法维系健全的网络空间。         我们需要来一场赛先生（Mr. Science）和德先生（Mr. Democracy）的新辩论。赛先生必须涵盖信息科技、人工智慧和生物科技的革命对人类社会道德的新挑战。德先生有必要认清国内与国际间政治和经济领域竞争的极限。在特定的时空里保持妥善的平衡，是一种政治艺术。          五四百年纪念不只是一个庆典，也是一个严肃反思和落实行动的关键时机。   原文： After a hundred years, world conditions have changed dramatically. China, from being downtrodden byContinue Reading “新加坡前外长杨荣文五四百年致辞：需要一场新的新文化运动”